江自岷山而下，历巴夔湘楚，包吞前沫，横漾浯流，沱潜澧沔眄金，巨川数千百，演迤横放，薄于朱方，极沛以大，然后东入于海，举天下之水莫盛此焉。金、焦两山，崒然天立，镇乎中流，皆有大兰若岧峣其上，古记谓紫金、浮玉者是矣。浮玉处其左，如幽人逸士，岩栖谷隐，恐入林之不密，故航苇罕至，而僧居触事，随亦泯歇。惟紫金超遥擅胜，不复与同，荡然开辟，八面应敌。所谓江心一峰，水面千里，潭月双映，云天四垂，真能雄跨东南二百州，如宸章所表揭者。千帆下来，万客鳞萃，鱼龙之所凭怙，人天之所宾悒，古今推胜，无得拟议。寺旧名泽心，天禧中真宗皇帝感宵梦所抵，更为龙游，飞帛扁额，以贲方来，室庐峥嵘，概与境称。遭罹魔劫，鞠为烬墟。中兴以还，视力开葺。军师刘宝奋营大殿，几成而厄于火。明年，郡守韩及祖又嗣为之，筑于道谋，旋即蠹败。淳熙四年，枢密沈公复出治，慨然叹曰：「吾行四方多矣，未有如此刹者，住山非本色人其可哉」！乃卑礼厚帛，延金华蕴衷师于集山，俾主张是。舍寂而居嚣，去安而即烦，人以为介介，师不屑也。遍行其疆，悲智歘起，自念己身逢此坏相，亟倒空钵囊，先众募舍。前所未及，一切趋新。展前资以安耆旧，抗塔院以壮瞻睹。寿坊、经室、庖浴、厢萦，易翳为明，宽洁敞靓。江滨故址隘而不舒，累石拓基，堤护榆杨，作屋二十四楹。中建亭，命曰「烟雨奇观」。游士戾止，洗心储清。又舍法施，为后人买田六十顷。唯雄殿尊居，役钜费侈，居之六年而后敢议。择廉谨僧入闽，即山伐木，如约浮海，归命鼋鼍而协谟，节定星而揆日，道充于内而迹彰于外，其声远扬，如谷应响。施者惟恐不克丰其献，匠者惟恐不克既其巧。度为崇五十有五尺，为广七十有四尺，糜钱六十万，阅四寒暑而成。廓如穹如，轮奂华奕。却顾城阙，根尘聿清，前瞻海潮，法音如在，吴头楚尾，莫之与京。功甫讫，师移锡钱塘灵隐，邦人愿有记，使来谒。当绍兴之季，戎马饮江，暴骨堆莽。是时长老净信，诱化童隶，收拾瘗藏。予再奉使，往来亲见，为之启于太上，被褒宠计僧徒二十人，则予于兹山疑若有宿因，故书而不辞。殿经始于癸卯之孟夏，成于乙巳之仲春，而记于丁未之秋八月实有二十四日癸巳云。

湘南襟控巴楚，山江阻深，为自古雄争地，关河未靖，必先受兵。孙、刘之剖分，杨、马之包嬗，平畴㽦㽦，委骴如莽。宋兴二百年，雨露渗漉至矣，然补苴整顿，视唐日盛时田未能什一。重以建、绍之交，孔、桑、钟、么之所污噪，百里介错，举无坚郛。湘潭为都府大邑，户溢十万，旁左莫与京。而民耗于征掊，土频于跆藉，年脧月枵，不可复名善国。纡墨绶，佩铜章，庇身令长阅数十不啻，求其居位自称，以官为心，殆弗庸诎指，岂事势使然！人固不以咎令，而令之健有决者亦曰县负我。高平范子礼方城执政家子，齿壮气腴，识茂而行絜，自北徂南，寄筑衡山之麓，距今治所鸡狗音相闻。凡某事为追科病，某事为徭役病，某事病城郭，某事病舟车，某利当兴，某害当去，平生讲熟于中，非口耳窃窃然者。涖政未几，沛然一施之，如潦水奔川，奠射破的。甫满岁，化声昭章，农者辍耕而嬉，良以为得令晚。既廓廓如道院，于是揖丞尉而谂之曰：「吾邑当空道，宾客之𢼒境者踵相接，顾买舍于闾阎篁苇间，卑渫秽□，至无以赢圉隶。吾为邑长于斯，视讶士失职，置弗问，非也」。赋功虑材，规室百堵，人未暇夸说而屋已成。摘韶州韦使君诗句，标曰「楚峰驿」，又作「岸花楼」、「湘中馆」鼎于右方。逆旅一切之须，不谒而获。面执清绝，来若陆膏，吾车系缆柳下，流连不忍去，或移日一再，乃克行。凡汉沔东西之候馆以百数，皆歛手辟席。相对龙家浦，千帆所经，登望如绩画。杜公分留物色，临流尚可赋，领客长吟之馀，持以饷我。绍熙二年二月十二日记。

绍兴五年，英州观音山盗起，摽掠所过，乡村空其人。至曲江村，有书生吴琪者用窜免，其妻谭氏不能俱，与邻妇人数辈为贼得。谭在众有姿色，群盗争主之。或临以刃，欲强辱之。谭怒骂曰：「若贼也，今所行甚獚无道，官军瞬息至，血肉喂狗猪矣。我良家女，岂若偶」！贼意自失，然甚爱，冀尚可回诱，鞘其刃，啖以隽语。谭辄痛骂，奋袂狻其腕，贼袖殷焉。度无可奈何，杀之。后官兵至，盗所向槩执者皆得还，曰：「使吴书生妻不骂贼，一辱之忍，今归弗死矣」。为吴生言其取死时状然。同时有南雄李科妻谢氏，保昌故村人，陷于虔盗。留盗中数日，有欲与之床笫谋，谢吐其面曰：「宁杀我，我不汝徇也」！盗怒刭之而去。后十有七年，予来岭南，有僧希赐、秀才黄文谟雅为予说如此，予叹息久之。洪子曰：自《周南》之诗熄，姆傅师保职废，为女妇者瞢不识彤管之为何物。旷二三百年得一人，史氏必谨志之，曰烈女。今夫谭、谢二氏出于越绝下邑荛人蓬藋之家耳，不熟衿缡帨鞶之戒，无珩璜琚瑀之节，习贯见闻又非有则范以自厉也，一旦横逆不挠，无所顾惜，视其死与牖下不异，视书史刘更生所记摩肩无少惭，可不为难得乎？此予所以兴叹也。人之生东西南北，不常味人善于齿牙间者，不一能然也。使予无南来，希赐、黄文谟不我告，则谭、谢之事，今虽在人间，极不过十数年歇矣。用是以占山林膏壤之士，修洁履蹈，没没不得传，同烟云变灭者，可胜道哉！此予所以又叹也。言之无文，行之不远，若扬烈妇高，悯女虽贤，得李习之之文，是以名益彰。予识痹名隘，文不足有所起，则夫二妇人虽幸而得书，与不传等耳。此予所以又叹也。作《英州南雄二节妇传》。

某每谓侍郎文章，天下所共知，而某知之为最深，愈于天下之人，何则？文以神志为主，异时选人逐客，踬于忧患，伤于感慨，耗于血气既衰，困苦而无精采。而侍郎养熟道凝，神全志壹，作为文章，天力自到，其趣窈窕而深，其声清越而长。如《梦笔山记》，捻起「老去才尽」一段，《洗笔池记》说《咸》之良，感《艮》之实，见处俱造微密。最是《李侍郎北园记》，于丰道扶教极有功。而《舜俞山房记》，根本六经之奥义，演出先王之大法，其于学者进学工夫尤所关系。迨夫意与神驰，文随笔肆，隐然有味之言，出于记事之外，此则侍郎之所独得，而某窃以为知侍郎之深，愈于天下之人者此也。独《知处祠堂记》，讫今犹未见本，只以前书所教，谓「近世祠堂太汎，古无此典」，谓「先圣先师之祀，只是汉儒之说，而庙元不出阙里」，此却不能无疑。大司乐掌成均之法，以治建国之学政，凡有道有德者使教焉，死则祭于瞽宗。瞽宗，殷学也。有道有德者，先师之类也。以其有道艺德行，可以为人之师，而祀之于学，亦其宜也。不知何以谓之「古无此典」？此其疑一也。自孔子梦奠，邪说诬民，战国以来，礼坏乐废，秦又燔诗书，隳学校，何有于先圣先师？汉兴，至元朔五年，始诏天下郡国建立学官，而永平之际，皆尊奉孔子之祀。则自汉以前，先圣之庙固未尝不出阙里也。《礼经》如戴氏所记，郑康成所释，其他傅会处，不无舛驳，至论先圣先师之祀，释奠舍菜之典，互见错出，少有悖戾。所以陈祥道《礼书》，朱文公《学制》，多从其说。恐未可概以汉儒之说为非古，此其疑二也。古人假有庙，必于《萃》与《涣》言之，其义诚妙矣。然延陵季子亦曰：「若魂气则无不之也」。「无不之也」者，谓辟塞充满，流动洋溢，无所往而不在也。今有抱道怀德之士，出为大贤，没为先师。世之相后百有馀载，地之相去千有馀里，精爽魂干，极于神明，能使人斋明盛服，饰礼容，奉豆笾，尸而祝之，有不敢忘者，兹岂强而致之哉？士读圣贤之书，传圣贤之心，气脉之通，自相关属。其祭也非谄，其歆也以类，初不必即道州而祀濂溪，即关中而祀横渠，即伊洛而祀伊川、明道。以此看得，向来朱、张二先生记诸儒之祠，不是放过，亦礼义之所当然耳。此其疑三也。侍郎稽考古文，出入经传，何有一物不知？但高明之既极，则往往于商论之间，必欲发先儒之所未发。先儒固有发挥未尽者，而天理之则，人情之中，恐不能过也。某晚学，安敢妄有拟议？而于此三条，实有未达，且蒙侍郎虚心下问，故复以此质之门墙，切望明赐开晓。俾知有所据守，豁然如大寐之得醒，斯为幸欤！前书所问纪陟、魏徵二事，并希赐答。

蛰寮居士觐亲真阳，州小而鄙，无一略可人意。闻浮屠氏有希赐者释其流，竺贝所译，南祖北宗所传，整整在胸抱。尝鸣法于州之报恩，今潜于洸口矣。故道场之南有所卓小庵，因踵之。龙江来前，冱洄迤折，嘉山群侍，左环右踞。旁睨崇木，清阴接人，为之踌躇移时。后一月，舟下番禺，历洸口山椒，有古招提，一僧頄面弊衣，方羊林下。即之为谁？曰希赐。与之语，始印所闻。曰：「吾结茅英山，将老焉，异日寂灭，又将塔焉，名之曰『息』，可乎」？居士曰：「师欲息其身如槁木者耶？抑欲息其心如死灰者耶？将消摇放旷、草衣木食，以息其生耶？抑端坐长往，使门弟子鸠骸甃卯，以息其死耶？如曰息身，是身是幻；如曰息心，无心可息。日月往来不能持久，何以息其生？风至叶脱，水静沤散，虽以遗体饲飞走可也」。赐矍然起曰：「善哉！庵后有石壁立，吾将刻兹说」。居士曰：「庵可息也，石可刻也；庵可毁也，石可贺也」。

自英州西南行十五里，至石角头山。自山麓二百步，至山半有洞门，冷风袭人，虽半春晏温，皆挟纩不数步即黑束缊㸐火，始可入。洞之左数石对峙，曰菩萨，曰金刚神，晶彩荡目，如沙中星。振杖陟崄，奇诡迭露。其平处可坐数十百人，益深入，石小破如盘盂，见光。却出，直东又二百步，始大明。双窍穿豁，垂蔓摇丝，云在木叶间，日影漏入，乱石总总，所谓通天岩也。行前复持火过群石外，厥壤坦然，循其石，砑然有穴。下之，多龙田，皆分塍畛，如绾蛇盘蚪。仰视如覆楼阁，去人不远。其平处复可坐数十百人，撞之坎然，如鼍鼓，徙杖亦鸣，意其下必更空洞。其旁一穴，类眢井，不敢探。地出碎乳，槎牙散乱如铁滓，曰龙矢，践之棘趾。穷高田，有水一丘，其下萦石。壁有渠，云春夏交雍沮不可涉。自水丘处窦甚隘，伛以往，列户如蜂房。其顶结乳，如珠缨，如流苏，如裂瓜，如垂莲，如肺肝。四壁如椸上衣，有纹摺。凝于地者如神鬼形，如幡幢，如旌纛，如帷帐，如笋，如枯木，如禽兽，如器物，多不可名。有冰柱，短长小大不一。有踊石，博下锐上如壁，遥视之如水，即之饮不盈掬，扪之如龙鳞。旁曰轮藏石，皆棱然，巧非追琢。有罗汉小像，可周以步。有石燕，逢火辄飞去。其幽鏬隐窦，莫可穷测。予书其石曰：有天地即有此岩，而生是州，官是州，与游子迁客曾无一言标榜之，遂使名不絓人耳舌，吁可叹哉！同游者：毗陵邵林宗、新安董谋道、予之叔光晦、弟景徐、报恩希赐师。绍兴二十一年二月二十二日记。

东坡移惠过真阳，舣舟岩下，尝留墨迹于南人，邦人刻之石壁。中更毁訾，为好事者磨去，上人希赐尚宝其遗墨。后四十三年，黎阳李訚宰真阳，复命工磨崖。绍兴七年九月十二日，清江傅雱跋。

拥帅幢，开制阃，大江均戴于使天；攀相衮，叙年家，小草辄投于恩地。顾下寮之尘土，仰荧座之星辰。忘其等威，控此悃愊。窃考累朝龙虎之榜，号多士则有之；若求两家鸿雁之行，俱三人者鲜矣。鼎立临江之孔，台联番水之洪。从夸竞秀之荣，谁笃同登之契？维先君而二父，托端殿之一门。半刺史携客而上郁孤，最崇交于绣幕；今丞相省亲而道湓浦，特枉顾于缇屏。《书》云情犹兄弟而姓不同，意者施及子孙而恩罔替。然骨骼龙猪之别，故飞翱鹏鴳之殊。可言而言，谓进则进。伏念某斗筲何算，寸线无长。锁应厕名，仅取踏槐之效；棘围还试，尚希赐笏之传。偶遗霈之沾濡，即微官而束缚。读荆国《临川》之集，访萧洲《文选》之楼。贵人欲出我门，猥蒙推挽；痴儿待了公事，靡惮勤劳。拳拳食檗以饮冰，望望雘丹而涂塈。在脱选莫难于职剡，而乞灵尝扣于采庭。躬洒报函，慨垂重诺。捧崇垣之疾置，增陋廨之荣光。与其挟刘公之书，薰莸同器；孰若致伯鱼之问，桃李成蹊。庶困万石之浣裙，乐以千金而享帚。恭惟某禀于天者浑厚，辅以学而高明。身在沙堤，习见凤池之衣钵；量阔溟海，平吞蜃气之楼台。十年不出于长安，八座峻跻于冢宰。属边头之多燧，宜江面之无波。用铺敦淮濆之规模，移弹压辇毂之手段。指麾羽扇，布置楼船。军声大振于柳营，虏众悉潜于草地。宽九重之忧顾，赞百揆之畴庸。父爱之，子亦爱之，奇士夙延于东阁；主贤者，客必贤者，愚人或请于西家。某托门墙僣沥其鼠肝，类弹者冒求于鸮炙。愿损有馀之惠，曲矜不肖之孤。早篑土以成山，免仞泉而弃井。生匠石之园，长伯乐之厩。奚俯仰于他人，侍公休之屦；拜温国之堂，誓依归于此世。稍图植立，庸答钧陶。